宋太祖時(shí)期，趙普任中書(shū)令，因?yàn)槟暧讜r(shí)候讀書(shū)不專(zhuān)一，不用功，在批閱公文時(shí)經(jīng)常遇到困難。于是趙普發(fā)奮讀書(shū)，每天晚上都學(xué)習(xí)到很晚，學(xué)的不是其他書(shū)，正是年幼時(shí)所讀的《論語(yǔ)》，一天晚上宋太祖到趙普家探望，見(jiàn)到趙普在讀《論語(yǔ)》，就問(wèn)：“《論語(yǔ)》是幼兒讀物，你怎么還在讀呢？”趙普回答說(shuō)：“年幼時(shí)讀書(shū)，為的只是多認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，并不了解其中的含義，現(xiàn)在讀《論語(yǔ)》為的是探尋治國(guó)理政的良方，很不相同?！彼翁娓械皆尞惗中老驳恼f(shuō)：“你真把《論語(yǔ)》讀懂了?。 壁w普笑說(shuō)：“只要是一本好書(shū)，不同時(shí)期拿來(lái)讀都會(huì)有不同的收獲！”
傳統(tǒng)文化在如今這個(gè)科技迅猛發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)似乎顯得有些落伍，格格不入，但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、吃著洋快餐、穿著耐克的時(shí)代青年，開(kāi)始反省自己：現(xiàn)代社會(huì)哪些才是最根本的東西？
初次拿到《弟子規(guī)》一書(shū)，看到上面都是孩子插圖，漢子上面都標(biāo)注有拼音，想著是孩子啟蒙教育的教材，回去剛好可以給我頑皮的侄女做做教育，第一堂課我們是在富士達(dá)公司聽(tīng)的，前來(lái)聽(tīng)課的人很多，各個(gè)年齡段的都有，講師是一個(gè)滿臉笑容的《弟子規(guī)》研究與傳播者，短短的幾十字被他繪聲繪色的講了講了將近三小時(shí)，中間穿插有典故，神話傳說(shuō)，經(jīng)典視頻等等，幾次課聽(tīng)下來(lái)受益匪淺，覺(jué)得值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)，真的是“只要是一本好書(shū)，不同時(shí)期拿來(lái)讀都會(huì)有不同的收獲！”
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？“人無(wú)信不立，企無(wú)信難存”，李嘉誠(chéng)不就是靠著誠(chéng)實(shí)守信的人生信條，才從一個(gè)做塑料花的商人起家，做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競(jìng)爭(zhēng)，事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，誠(chéng)信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠(chéng)信去追求所謂的豐厚利潤(rùn)。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一個(gè)活生生的例子嗎？ 泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
