在原始的大森林間，到處都生長著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對生的梓樹、可防蟲蛀的樟樹、可做染料的櫟（li）樹等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
　　有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚得水。您瞧，它們在這些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹的樹杈上去小憩片刻。它們在大森林內(nèi)嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現(xiàn)，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒有辦法去瞄準(zhǔn)它。
　　然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會變成另外一番景象了。那里盡是生有長刺的柘（zhe）樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳（zhi）樹等等。在這些渾身長刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動了，它們無樹可攀，無枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無法施展，稍有行動，往往就會被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機(jī)四伏。因此，它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶！
　　同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢？這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因?yàn)樗髞硭幍沫h(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果??！
　　靈猿受窘的遭遇說明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會起決定的作用。由此可見，在尊重知識、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng)造一種寬松、和諧的客觀環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

                                       

                                   狂 泉   

                               

　　從前有一個國家，一國的人都得了癲狂病，整天鬧呀、叫呀，干一些荒唐至極的事。這是為什么呢？
　　原來這個國家有一眼叫做“狂泉”的井，誰要是喝了那里的水，立刻就會變得癲狂起來。而這一國的人除國君外，全都喝“狂泉”的水，所以一個個都瘋瘋癲癲的。
　　這個國家的國君之所以沒有得癲狂病，是因?yàn)閲碛幸豢趯９┧粋€人飲用的水井。然而全國的人都得了癲狂病，在他們眼里，無病的國君與眾不同的樣子倒成了一種病態(tài)。因此他們商量好，大家一起動手給國君治“病”。這些人輪番給國君拔火罐、扎針灸、熏艾蒿、服草藥，能用的辦法全用上了。國君實(shí)在不堪忍受這種折磨，只好到“狂泉”去飲水。
　　國君喝了“狂泉”的水以后，馬上就得了癲狂病，也變成了瘋子。于是，這個國家從上到下，無論國君還是臣民，都一樣癲狂；無論大人還是小孩，都一樣荒謬。所有的人都一樣瘋瘋癲癲，這樣，大家反而都高高興興、心安理得了。
　　“狂泉”只不過是一個假想的故事。不過，它卻告訴我們：在舉國上下只流行一種荒誕的意識、只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境里堅(jiān)持公正的原則，的確是極其困難的。

　　古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。
　　春秋時(shí)期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
　　大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。
　　趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛！”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多??！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩！”
　　趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“對的。”
　　這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽(yù)，假仁假義的偽善行為。

 

 

　　魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當(dāng)然不信。”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信?！饼嫻Ьo接著追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里！事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點(diǎn)疑慮，希望君王一定不要輕信人言。”
　　龐恭走后，一些平時(shí)對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時(shí)間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時(shí)，魏王再也不愿意召見他了。
　　看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

 

 

　　有那么三個人，共同去爬一座很高很高的山；他們可也正像你說的呢：各人有各人的作風(fēng)。
　　那第一個人，喜歡爬一步回頭看一步。他很清楚自己在做什么，也相當(dāng)看重自己的成績，所以他隨時(shí)都想知道自己究竟已經(jīng)爬到什么地方啦。這樣，他爬了一段，覺得的確已經(jīng)很高了，心里想道：“大概離山頂也差不多了罷?！本脱銎痤^來向上看看，可是山頂簡直看都還看不見呢。這個人忽然覺得很無聊，好像自己是在做些毫無意思的事情。他說：“我爬了這半天，還是在山腳，那么我什么時(shí)候才能爬到山頂呀？既然如此，我又爬它干么！不如及早回頭罷?！彼运突仡^下山了。
　　那第二個人，可是一口氣就爬到了半山；這真是不容易的，不但別人羨慕他，就是他自己也有點(diǎn)驚訝自己會爬得這樣快。所以他就坐了下來，向下半山看看，也向上半山看看，心里著實(shí)有些滿意。他說：“乖乖，老子一下子就爬到了半山！總還算得不錯罷。然而老子已經(jīng)爬得這樣多了，也夠辛苦的；說到功績，老子自估了一下，也不能算少。那么，這以后的一半山，老子就是要你們用小轎子來抬，也不算過份罷。這點(diǎn)資格，老子是應(yīng)該有的?！边@話并非開玩笑，他是真的這樣想，并且這樣做了，所以他老坐著休息，等人家用小轎子去抬了他上山頂?？上У?，似乎并未有人去抬他；假如他自己沒有上山去或下山來，也許他今天都還坐在那兒等呢。
　　只有那第三個人，似乎是一個平平常常的人；大概因?yàn)樗瞧匠Ｈ肆T，他覺得爬山可并不是那么容易，然而也并不太艱難，而以為別人能夠爬，他也就能夠爬，所以不必把自己看得一無用處，也不必忽然又把自己看得如何如何地了不起。這樣，我們看見，他只是一步一步地爬上去，也就一步一步地接近那山頂；而最后，他可真的爬上了山頂了。

 

 

      一群年輕人到處尋找快樂，但是，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
　　他們向老師蘇格拉底詢問，快樂到底在哪里？
　　蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”
　　年輕人們暫時(shí)把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹；挖空樹心，造成了一條獨(dú)木船。
　　獨(dú)木般下水了，年輕人們把老師請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”
　　學(xué)生齊聲回答：“快樂極了！”
　　蘇格拉底道：“快樂就是這樣，它往往在你忙于做別的事情時(shí)突然來訪?！?/div>

目不見睫

泥偶與木偶

　　山東省境內(nèi)的淄水河畔，有一個泥塑的人偶和一個木雕的人偶。在一個天旱無雨的季節(jié)甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相處的經(jīng)歷。時(shí)間一長，木偶漸漸看不起泥偶，因此總想找機(jī)會譏笑它。
　　一天，木偶帶著嘲笑的口吻對泥偶說：“你原本是淄水西岸的泥土，人們把泥土揉合起來捏成了你。別看你現(xiàn)在有模有樣，神氣十足，等八月一到，大雨嘩嘩而下，淄水一下子猛漲起來，你很快就會被水泡成一堆稀泥了?！?
　　那泥偶并不在意，它以十分嚴(yán)肅的口吻對木偶說：“謝謝您的關(guān)心。不過，事情并不像你所說的那樣可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水沖得面目全非，變成了一堆稀泥，也僅僅是還了我原來的面目，讓我回復(fù)到淄水西岸罷了。而你倒是要仔細(xì)地想一想，你本來是東方的一塊桃木，后來被雕成了人。一旦到了八月，大雨傾盆而下，引起淄水猛漲，波浪滾滾的河水將把你沖走。那時(shí)，你只能隨波逐流，不知會漂泊到什么地方。老兄，你還是多為自己的命運(yùn)操操心吧！”
　　這則寓言告訴我們，那些自以為高人一等的“聰明人”，在嘲笑別人的時(shí)候，應(yīng)該多想想自己的不足之處。只有這樣，才能夠保持謙虛謹(jǐn)慎，使自己進(jìn)步得快一些。